죽어야 사는 남자

양귀비가 황후가 되지 못한 이유 양귀비(719- 756), 본명 양옥환, 자 태진. 중국 4대미인 중 최고로 꼽히며 최대의 권력을 가졌던 여인으로, 중국 역사에서 중대한 배역을 맡았던 당 현종의 후비이다. 양귀비는 개원 7년(719년) 용주(지금의 광시 위린용현)에서 귀족 가문의 딸로 태어났다. 그는 태어났을 때..

중국에 외국인 환관도 있었다?! 중국 봉건제도의 기형아로 불리는 태감(환관)은 생존을 위해 자신의 생식기를 자르고 입궁해 황실 가족을 보필하던 직책이다. 황궁에서 남자도, 여자도 아니었던 태감들은 상당수가 괴팍한 성격의 소유자였다고 한다. 또한 그들 중 일부는 황제의 마음을 잘 읽고 아부..

태감(太監)은 봉건사회에서 생식기를 자르고, 궁궐내에서 제왕 및 황후비빈등 황실구성원들을 위하여 일하는 자를 가리킨다. 영어에서의 '태감'을 의미하는 Eunuch는 그리스어의 "침상을 지키는 사람"이라는 것에서 유래했다. 이로써 볼 때 태감의 역할을 알 수 있을 것이다. 고대 그리스, 이집트, 로마, ..

환관과 내시는 어떻게 다른가? ▶내시는 거세된 자만이 될 수 있었다? 내시에 관한 최초기록은 삼국사기 신라본기에 나오는 '흥덕왕 원년(826) 환수'로 확인된다. 고려시대 내시는 고려중기 전까지만 해도 과거에 급제한 최고의 엘리트 집단이었으나, 고려중기 이후 원나라의 환관제도를 받아들이며 거..

(2) 차의 도구(二之具) 본 장에서는 제다(製茶)에 필요한 다구를 설명하였다. 육우는 차를 제작하는데 필요한 기구를 다구(茶具)라 했으며, 이런 다구로서는 바구니인 남(남), 광주리인 거(거), 부뚜막인 조(조), 시루인 증(甑), 절구공이와 절구통인 저구(杵臼), 차를 말리는 도구인 비리(비莉), 송곳칼인 ..

[茶經]의 내용 (1) 차의 근원(一之源) 본 장은 차의 주요 산지, 등급, 성장환경과 차 글씨의 원류 및 차의 성능, 효능을 기술하였다. 차의 근원을 명명한 그는 차의 원산자를 남쪽지방에서 자라는 성서로운 나무이고, 모양은 과로(瓜蘆)와 같고, 잎사귀는 치자(梔子)와 같으며 꽃은 흰장미와 같고, 열매는 ..

『다경(茶經)』의 목록 다경 상권(茶經上卷) 1. 첫째, 차의 근원〔一之源〕 가. 아름다운 차나무 나. 자갈밭에서 나는 차가 제일이다 다. 차는 아무렇게나 따는 것이 아니다 2. 둘째, 차의 도구〔二之具〕 가. 차를 채취해 담는 기구 나. 부엌과 가마와 시루 다. 절구공이, 받침대, 가리개 등등 라. 창, 두드..

『다경(茶經)』이란 어떤 책인가? 『다경(茶經)』의 저자인 육우(陸羽)는 그의 집안 내력이 자세하지 않다. 옛 기록에 따르면 경릉(竟陵)에 어떤 스님이 물가에 버려진 아이를 얻어 길렀다고도 하고, 또 그가 성장했을 때 『주역』으로 점을 쳤는데 건지점(蹇之漸)의 괘를 얻었고 그 괘사에서 ‘홍점우..

제 11 장 여름. 이날 정오에 원래 “화로”로 이름이 높던 산성에 여름 들어 가장 높은 고온의 혹서가 찾아와 날씨가 이상하리만큼 후덥지근했다. 시전자의표국 직원야간대학 건물 안의 널찍하고 간소한 회의실에서는 신화과의 공장 대리 공장장 공개 초빙 시험이 곧 시작 되려고 하였다. 전자의표국 ..

중국이나 우리나라 역사에서 한 사람의 죽음이 평지풍파를 몰고 오거나 정치 지형의 큰 변화를 몰고 온 경우는 비일비재(非一非再)하였다. 1989년 6월 4일 중국 인민해방군이 수도 북경 천안문 광장에 모인 학생과 시민들을 무력으로 해산시킨 천안문사건이 촉발된 것도 그 해 4월 15일 그 전 해에 실각한..